Rabu, Mei 28, 2008

SERI KURSUS KITAB SUCI : INJIL (BAG 4)

Lanjutan...

INJIL MATIUS

Siapa Matius

Dalam Injil Markus dan Lukas kita berkenalan dengan nama asli Matius sebagaimana yang diberikan oleh orang tuanya.

“Sesudah itu Yesus pergi lagi ke pantai danau, dan seluruh orang banyak datang kepada-Nya. Lalu Ia mengajar mereka. Kemudian ketika Ia berjalan lewat di situ, Ia melihat Lewi anak Alfeus duduk di rumah cukai, lalu Ia berkata kepadanya: “Ikutlah Aku”. Maka berdirilah Lewi dan meninggalkan segala sesuatu, lalu mengikut Dia” (Luk. 5:27-28).

Baru dalam Injil Matius kita langsung mendengar nama yang terkenal bagi kita.

“Setelah Yesus pergi dari situ, Ia melihat seorang bernama Matius duduk di rumah cukai, lalu Ia berkata kepadanya: “Ikutlah Aku.” Maka berdirilah Matius lalu mengikut Dia” (Mat. 9:9).

Jadi, Matius adalah seorang pegawai pajak. Ia termasuk go-longan yang sangat dibenci oleh rakyat. Orang-orang itu dise-but dalam Injil sebagai “pemungut cukai”. Para pegawai itu bertugas menarik pajak Negara Roma. Para pemungut bea itu tidak hanya dibenci karena dianggap antek-antek penjajah yang dipergunakan untuk memeras rakyat. Terlebih, mereka dibenci karena dianggap oleh rakyat sebagai koruptor, yang menuntut lebih banyak daripada yang ditentukan oleh peme-rintah.[9]

Kantor Matius terletak di Galelia di pinggir jalan raya yang dari sebelah utara (Siria) menuju ke selatan (Mesir). Dia bertugas menarik bea masuk dan bea ekspor atas barang-barang yang diperdagangkan melalui jalan itu. Adakah Matius begitu rendah hati, sehingga dalam injilnya tidak memberita-hukan akibat yang mengharukan dari panggilannya itu? Sebab, tindakan Matius yang pertama ialah memperkenalkan Yesus kepada rekan-rekannya (sekelompok pemungut cukai lain yang sama-sama dihina dan dibenci). Barangkali Matius tidak mem-punyai sahabat-sahabat lain (bdk. Luk. 5:27-32).


Adakah Matius benar-benar menggubah injilnya? Pertanyaan ini muncul ketika orang menyadari bahwa injil-injil yang kita miliki tidak ditulis sekaligus, tetapi lama sesudah peristiwanya terjadi.

Di zaman itu tidak semua orang dapat membaca dan ingatan diutamakan daripada tulisan. Bahan yang terkumpul dalam injil beberapa lama disampaikan secara lisan saja. Baru kemu-dian ditulis. Tradisi Kristiani menghubungkan injil pertama dengan Rasul Matius. Tradisi itu tentu saja tidak dapat ditolak begitu saja. Walaupun demikian, tradisi itu bukanlah jaminan mutlak bahwa Matius benar-benar menulis injilnya itu. Injil tidak kurang berharga kalau ternyata bukan Matius yang menulisnya.

Ada tradisi yang mengatakan bahwa mula-mula injil itu diterbitkan dalam Bahasa Aram (bahasa rakyat di Palestina). Banyak ahli tetap menerima tradisi itu. Tetapi, juga ada sementara ahli yang meragukan kebenarannya. Bagaimanapun juga injil dalam Bahasa Yunani itu bukanlah terjemahan dari injil dalam Bahasa Aram. Sebaliknya, dalam menerjemahkan injil dari bahasa Aram itu penggubah terakhir memperluasnya dan menambah macam-macam bahan-bahan baru. Boleh jadi injil dalam bahasa Aram itu adalah tulisan Rasul Matius, sedangkan saduran Yunaninya dikerjakan oleh orang lain. Injil dalam Bahasa Aram itu, seandainya pernah ada, sudah dalam abad II hilang sama sekali.


Di antara keempat Injil, Matius adalah Injil yang paling dikenal jemaat. Kebanyakan bagian Injil yang umum dikenal justru berasal dari Injil ini dan dalam ibadah Gereja zaman itu pun paling banyak dipergunakan. Dan memang Injil Matius itu adalah Injil yang paling luas dan paling lengkap.

Injil ini disusun secara teratur, walaupun tidak menurut urutan waktu. Barangkali keterampilan Matius sehubungan dengan administrasi pajak dan bea cukai membentuk wataknya begitu rupa sehingga suka akan keteraturan dan ketelitian. Matius mengumpulkan dan menyusun perkataan-perkataan dan khot-bah Yesus yang dibawakan pada waktu yang berbeda-beda. Ia menyusun Injilnya sedemikian rupa sehingga Injil itu meru-pakan rangkaian lima khotbah besar (lihat struktur). Matius dengan sengaja berbuat demikian untuk membuat Injilnya sejalan dengan Taurat Musa yang juga terdiri dari lima kitab.

Injil Matius terutama menggambarkan Yesus sebagai seorang guru, Musa yang baru. Tidaklah kebetulan khotbah pertama disampaikan Yesus dari atas sebuah bukit lalu Ia turun. Cara menggambarkan Yesus itu mengingatkan kita kepada Musa yang memaklumkan hukum Taurat kepada umat Israel dari atas Gunung Sinai, lalu turun.

Dalam khotbah besar itu pun dipertentangkan satu sama lain hukum lama dan tuntutan Yesus yang baru. Hukum lama tidak dibatalkan, tetapi disempurnakan, artinya dibawa kepada apa yang sejak awal mula dimaksudkan oleh Tuhan.

“Kamu telah mendengar yang difirmankan kepada nenek-moyang kita: Jangan membunuh … Tetapi Aku berkata kepadamu: ‘Setiap orang yang marah terhadap saudaranya harus dihukum’ (Mat. 5:21-22)”

“Kamu telah mendengar firman: Jangan berzinah. Tetapi Aku berkata kepadamu setiap orang yang memandang perempuan serta menginginkannya, sudah berzinah dengan dia di dalam hatinya” (Mat. 5:27).

Sampai enam kali terulang: “Kamu mendengar firman … Tetapi Aku berkata.” Seluruh khotbah yang panjang itu me-muncak dengan tuntutan yang mendasar ini: “Haruslah kamu sempurna, seperti Bapamu yang di surga sempurna ada-Nya” (Mat. 5:48). Mungkin Matius berpikir tentang kehidupannya dahulu dengan berkata: “Apabila kamu mengasihi orang yang mengasihi kamu, apakah upahmu? Bukankah pemungut cukai juga berbuat demikian?” (Mat. 5:46). Bekas pemungut cukai memang tahu bahwa para koruptor saling mendukung dan menolong!


Banyak ahli menerima bahwa Matius menulis Injilnya bagi jemaat-jemaat di Palestina, jadi bagi orang Kristiani yang dahulu menganut agama Yahudi. Ini sedikit menerangkan mengapa Matius suka mengutip nas-nas dari Perjanjian Lama. Dapat juga dipahami mengapa ia cukup pedas terhadap pemimpin-pemimpin Yahudi (kaum Farisi dan ahli-ahli Tau-rat). Bagian yang paling pahit di dalam seluruh Perjanjian Baru ialah Mat. 23. Ia menuduh kaum Farisi dan ahli Taurat sebagai orang-orang “munafik.” Dalam Injil Matius kata ini tidak sama artinya dengan kata Indonesia. Yang sesungguhnya dituduh-kan Matius ialah: Kaum Farisi dan ahli-ahli Taurat tidak cukup radikal dalam mengartikan dan melaksanakan hukum Taurat. Dan tuduhan yang sama kiranya dapat dilontarkannya kepada orang-orang Kristiani yang tidak cukup radikal dalam melaksa-nakan tuntutan Yesus sebagaimana disampaikan oleh Matius.

Dengan mengutip nas-nas dari Perjanjian Lama Matius mau menekankan bahwa Perjanjian Lama itu sampai pada kepenuhannya dalam diri Yesus dan karya-Nya. Biasanya Matius mengutip Perjanjian Lama dengan berkata: “supaya genaplah Kitab Suci, firman….” Yang diharapkan oleh seluruh umat Israel dan yang dengan hangat dinantikannya, yaitu Kerajaan Allah yang baru, sudah tiba. Sudah barang tentu Matius sangat kecewa melihat bahwa banyak orang Yahudi tidak sampai percaya. Hal ini memberikan sedikit penjelasan mengapa sikapnya agak negatif terhadap bangsa Yahudi di zamannya dan penduduk Yerusalem.


Injil Matius terdiri dari lima khotbah besar. Di sekitar kelima khotbah itu Matius menyusun bahan-bahan lain yang meng-gambarkan bagaimana Kerajaan atau pemerintahan Allah itu sudah mulai menembus ke dalam dunia ini dengan diri Yesus dan karya-Nya.

1-2

PROLOG

3:1-7:29

BAGIAN I: PEWARTAAN KERAJAAN ALLAH

1. Kisah

Permulaan karya Yesus (3:1-4:25)

2. Khotbah

Khotbah di bukit (5-7)

8:1-11:1

BAGIAN II: PELAYANAN DI GALILEA

1. Kisah

Mukjizat-mukjizat (8:1-9:38)

2. Khotbah

Bagi para pewarta (10:1-11:1)

11:2-13:52

BAGIAN III: PERTIKAIAN DAN PERUMPAMAAN

1. Kisah

Ketidakpercayaan dan sikap bermusuhan dari orang-orang Yahudi (11:2-12:50)

2. Khotbah

Rahasia Kerajaan Allah (13:1-52)

13:53-18:35

BAGIAN IV: PEMBENTUKAN KELOMPOK MURID

1. Kisah

Macam-macam peristiwa yang mengawali kepergian Yesus ke Yerusalem (13:53-17:27)

2. Khotbah

Tentang Gereja (18:1-35)

19:1-25:46

BAGIAN V: YUDEA DAN YERUSALEM

1. Kisah

Perjalanan ke Yerusalem dan peristiwa-peristiwa yang terjadi di sana (19:1-23:39)

2. Khotbah

Tentang akhir zaman (24:1-25:46)

26:1-28:20

EPILOG

A. Kisah Sengsara (26:1-27:66)

B. Kisah Kebangkitan (28:1-20)


Baiklah orang mulai dengan membaca khotbah di bukit. Sebab, khotbah itu paling mampu mengganggu orang dan membangkitkannya dari tidur. Orang akan menyadari betapa radikal dan mutlak tuntutan Yesus terhadap mereka yang mau menakhlukkan diri kepada pemerintahan Allah untuk mem-peroleh keselamatan. Dari pihak lain diri Matius, bekas pe-mungut cukai, pemeras dan koruptor, menjadi bukti yang paling jelas bahwa Yesus datang untuk menyelamatkan orang berdosa. Dan Ia pun membuat orang berdosa sanggup menanggapi tuntutan-tuntutan Injil-Nya. Karena perkataan Yesus disertai kekuatan cinta kasih-Nya, tuntuntan-tuntutan-Nya mampu mengubah permukaan bumi.



[9] Dalam kenyataan Matius mengabdi kepada Raja Herodes yang harus memungut pajak dari rakyatnya dan menyerahkannya kepada pemerintah Roma sebab ia menjadi raja karena campur tangan pemerintah Roma.


(Referensi: Lembaga Biblika Indonesia, Seri Kursus Kitab Suci : INJIL, Jakarta, 2007, hal 43-48)

Apabila ada pertanyaan atau saran dan kritik yang membangun dapat dikirimkan ke email kami : kks@biblikaindonesia.org

Selasa, Mei 27, 2008

PEMBINAAN GENERASI MUDA

PEMBINAAN GENERASI MUDA dengan proses manajerial VOSRAM
Drs. Philips Tangdilintin. MM

13,5 x 21 cm, 199 hlm, Kanisius, Cet. 1, 2008

Rp 30.000,-


Sudah lumrah kita dengar, generasi muda adalah masa depan Gereja. benarkah bahwa generasi muda semata-mata masa depan Gereja? Ternyata tidak! Generasi muda bukan hanya masa depan Gereja, melainkan sekaligus masa kini Gereja. Buku ini hadir sebagai suatu panduan bagaimana mendampingi generasi muda agar sungguh menjadi garam dan terang dunia. Karena disusun berdasarkan pengalaman lapangan, buku ini menjadi tawaran praktis di tengah-tengah minimnya buku panduan untuk pendampingan generasi muda.

Pemesanan : 021 - 8318633, 8290247
Fax : 021 – 83795929
SMS Center : 021 - 93692428
Email : info@biblikaindonesia.org

DARI PENCIPTAAN SAMPAI BABEL

DARI PENCIPTAAN SAMPAI BABEL : Ulasan Kejadian 1 - 11
Y.M. Seto Marsunu

12,5 x 20 cm, 136 hlm, Kanisius, Cet. 1, 2008

Rp 20.000,-


Manusia pertama diusir dari Taman Eden tetapi diberi janji keselamatan; Kain yang telah membunuh adiknya diusir namun diberi perlindungan, ... dapat dikatakan bahwa sekalipun menyangkut seluruh umat manusia dan seluruh dunia, Kej 1 – 11 memperlihatkan suatu garis yang menghubungkan manusia pertama dengan Israel, bangsa yang dipilih Allah, untuk melaksanakan rencana-Nya menyelamatkan manusia.

Pemesanan : 021 - 8318633, 8290247
Fax : 021 – 83795929
SMS Center : 021 - 93692428
Email : info@biblikaindonesia.org

INGIN KAWIN LAGI ?

INGIN KAWIN LAGI ? Tanya Jawab Seputar Perkawinan
Y. Hardiwiratno, MSF

12,5 x 19 cm, 182 hlm, Kanisius, Cet. 1, 2008

Rp 30.000,-


Mau nikah muncul masalah, sudah nikah tambah masalah, punya anak makin bermasalah. Kenapa sih, hidup itu penuh masalah? Dalam buku ini, kita diajak untuk “berseni” memecahkan beragam masalah, membangun komunikasi yang aktif dan efektif sehingga segala macam problem bukan lagi hambatan, melainkan tantangan yang mengasyikkan. Kok bisa, ya?

Pemesanan : 021 - 8318633, 8290247
Fax : 021 – 83795929
SMS Center : 021 - 93692428

Email : info@biblikaindonesia.org

Senin, Mei 26, 2008

IMAMAT : SEBUAH PEMBERIAN DIRI

IMAMAT : SEBUAH PEMBERIAN DIRI – pergulatan hidup imamat di daerah gangster
Michael P. Enright

12 x 19,5 cm, 264 hlm, Dioma, Cet. 1, 2008

Rp 30.000,-


Penulis buku ini, kiranya bisa menjadi pemberi inspirasi bagi generasi sekarang. Bagaimana di tengah berbagai kesulitan dan teror yang dihadapinya setiap hari dia masih bisa berkata : “Aku mencintai jalan hidup ini, imamat!” Tidak lari mencari keselamatan diri sendiri dan bertahan di tengah dunia yang ‘gila’ adalah juga tantangan bagi setiap pembaca buku ini.

Pemesanan : 021 - 8318633, 8290247
Fax : 021 – 83795929
SMS Center : 021 - 93692428

Email : info@biblikaindonesia.org

CAURAGEOUS WOMEN

CAURAGEOUS WOMEN : Perempuan yang Gagah Berani
Stacey Mitch

12,6 x 20,2 cm, 160 hlm, Dioma, Cet. 1, 2008

Rp 26.000,-


Buku ini menyajikan kisah-kisah perempuan dalam konteks sejarah keselamatan, sehingga pelajaran-pelajaran yang terdapat dalam buku ini tidak hanya mengenai bagaimana para perempuan ini hidup bersama dengan Allah, melainkan juga seluruh drama Kitab Suci itu sendiri. Buku ini sangat bermutu, praktis, dan ditulis dengan teliti.

Pemesanan : 021 - 8318633, 8290247
Fax : 021 – 83795929
SMS Center : 021 - 93692428
Email : info@biblikaindonesia.org

CAURAGEOUS VIRTUE

CAURAGEOUS VIRTUE : Keutamaan yang Gagah Berani
Stacey Mitch

12,6 x 20,2 cm, 132 hlm, Dioma, Cet. 1, 2008

Rp 26.000,-


Buku ini adalah sebuah khazanah kebijaksanaan alkitabiah. Penulis menyajikan kiat-kiat praktis untuk bertumbuh dalam kebajikan kristiani. Mereka yang mencari rahmat Allah untuk bertumbuh dalam iman dan cinta, akan menemukan penuntun inspirasi dalam buku ini.

Pemesanan : 021 - 8318633, 8290247
Fax : 021 – 83795929
SMS Center : 021 - 93692428

Email : info@biblikaindonesia.org

CAURAGEOUS LOVE

CAURAGEOUS LOVE : Kasih yang Gagah Berani
Stacey Mitch

12,6 x 20,2 cm, 132 hlm, Dioma, Cet. 1, 2008

Rp 27.000,-


Buku ini menuntun dan mengeksplorasi panggilan sebagai perempuan, melalui sarana Kitab Suci dan Katekismus. Buku ini akan sangat berguna baik untuk belajar sendiri maupun berkelompok. Keindahan dan kekayaan Kitab Suci benar-benar diulas dalam buku ini, maka tidak mengherankan bila buku ini sangat dianjurkan untuk dibaca.

Pemesanan : 021 - 8318633, 8290247
Fax : 021 – 83795929
SMS Center : 021 - 93692428
Email : info@biblikaindonesia.org

PEREMPUAN KOK NAIK KE ATAP ?

PEREMPUAN KOK NAIK KE ATAP ?
Widdwissoeli M. Saleh

14,5 x 21 cm, xii + 122 hlm, BPK, Cet. 1, 2008

Rp 25.000,-


Buku ini berisikan kisah-kisah tentang diskriminasi terhadap perempuan yang dikemas dalam bahasa yang sederhana sehingga mudah dimengerti. Tujuan buku ini, yaitu membangkitkan kesadaran semua orang akan pentingnya kesetaraan derajat dan keadilan antara laki-laki dan perempuan, dalam memikul tanggung jawab terhadap kehidupan yang dianugerahkan oleh Sang Pencipta Kehidupan.

Pemesanan : 021 - 8318633, 8290247
Fax : 021 – 83795929
SMS Center : 021 - 93692428
Email : info@biblikaindonesia.org

DI AMBANG PINTU PENGHARAPAN

DI AMBANG PINTU PENGHARAPAN
Diane Langberg, PH.D

14,5 x 21 cm, xi + 245 hlm, BPK, Cet. 1, 2008

Rp 38.000,-


Buku ini merupakan hasil refleksi dari pergumulan seorang konselor yang telah mendampingi sekian banyak korban kekerasan seksual selama puluhan tahun masa kerjanya. Di dalamnya kita akan menemukan suara-suara dari para korban kekerasan seksual yang telah berhasil melampaui masa-masa terkelam dalam kehidupan mereka.

Pemesanan : 021 - 8318633, 8290247
Fax : 021 – 83795929
SMS Center : 021 - 93692428
Email : info@biblikaindonesia.org

Rabu, Mei 14, 2008

KARUNIA SABDA PENGETAHUAN (Edisi Revisi)

KARUNIA SABDA PENGETAHUAN (Edisi Revisi)
Robert DeGrandis, SSJ

14 x 21 cm, xii + 128 hlm, Obor, Cet. 4, 2008

Rp 22.000,-


Sebagai anak Tuhan, Anda pasti diberi karunia oleh Allah, khususnya karunia yang diberikan oleh Roh Kudus. Inilah yang disebut karunia karismatik. Satu di antara itu adalah Sabda Pengetahuan. Sebenarnya banyak anak-Nya yang menyerupai karunia yang satu ini, tetapi umumnya mereka tidak menyadarinya. Buku Karunia Sabda Pengetahuan mengupas secara rinci karunia tersebut dalam sorotan pengalaman pribadi Pastor Robert DeGrandis yang sudah tersohor karena laku karismatik dan karya penyembuhannya.

Pemesanan : 021 - 8318633, 8290247
Fax : 021 – 83795929
SMS Center : 021 - 93692428

Email : info@biblikaindonesia.org

RAHASIA ROSARIO

RAHASIA ROSARIO
St. Louis de Montfort

13 x 20 cm, x +177 hlm, Obor, Cet. 9, 2008

Rp 24.000,-


Menelusuri karya keselamatan Tuhan Yesus Kristus melalui peristiwa-peristiwa dalam rosario sudah dipraktekkan oleh umat Kristen bertahun-tahun lamanya. Namun kiranya Anda sendiri tidak pernah membayangkan bahwa di balik devosi ini terdapat rahasia yang dalam. Buku Rahasia Rosario ini ditulis oleh Santo Louis Marie de Montfort, yang sendiri telah memetik manfaat rohani dan mencapai puncak kesuciannya melalui devosi ini. Manfaat rohani ini juga hendak dibagikannya kepada Anda. Hanya untuk itu Anda perlu mempraktekannya.

Pemesanan : 021 - 8318633, 8290247
Fax : 021 – 83795929
SMS Center : 021 - 93692428
Email : info@biblikaindonesia.org

MEDITASI BERSAMA YESUS

MEDITASI BERSAMA YESUS
Siriakus Maria Ndolu, O.Carm

11 x 17,5 cm,xi + 143 hlm, Obor, Cet. 1, 2008

Rp 23.000,-


Dalam MEDITASI KRISTIANI, kita belajar bermeditasi dan bertumbuh untuk memperoleh ketenangan dan keheningan jiwa serta raga. Dalam ketenangan dan keheningan batin itu, kita menemukan kekuatan yang kita butuhkan untuk menghadapi hidup yang semakin berat. Buku ini sangat berguna bagi siapa saja yang merasa tertarik untuk mempraktikkan jalan sederhana menuju ketenangan dan keheningan batin, dalam dan bersama Yesus.

Pemesanan : 021 - 8318633, 8290247
Fax : 021 – 83795929
SMS Center : 021 - 93692428
Email : info@biblikaindonesia.org

YANG KUDUS DAN YANG GAIB

YANG KUDUS DAN YANG GAIB : Menyorot Gejala Paranormal
John J. Heaney

15,5 x 22,5 cm, 367 hlm, Kanisius, Cet. 1, 2008

Rp 60.000,-


Apa hubungan antara fenomena kegaiban dan iman Kristiani? Kalau fenomena paranormal termasuk di luar kekuatan-kekuatan manusiawi, bagaimana mereka menghubungkan campur tangan Allah, seperti dalam wahyu Kristiani? Pengarang menggunakan studi paranormal modern dan studi para teolog untuk menerangkan sumbangan parapsikologi dalam mempelajari iman Kristiani.

Pemesanan : 021 - 8318633, 8290247
Fax : 021 – 83795929
SMS Center : 021 - 93692428
Email : info@biblikaindonesia.org